歐式古典風(fēng)格流派---巴洛克：
17世紀(jì)為歐洲的巴洛克樣式盛行的時代，是對文藝復(fù)興樣式的變型時期。其藝術(shù)特征為打破文藝復(fù)興時代整體的造型形式而進(jìn)行變態(tài)，在運用直線的同時也強(qiáng)調(diào)線型流動變化的造型特點，具有過多的裝飾和華美厚重的效果。在室內(nèi)，將繪畫、雕塑、工藝集中于裝飾和陳設(shè)藝術(shù)上，墻面裝飾多以展示精美的法國壁毯為主，以及鑲有大形鏡面或大理石，線腳重疊的貴重木材鑲邊板裝飾墻面等。色彩華麗且用金色予以協(xié)調(diào)，以直線與曲線協(xié)調(diào)處理的貓腳家具和其他各種裝飾工藝手段的使用，構(gòu)成室內(nèi)莊重、豪華的氣氛。
洛可可樣式是繼巴洛克樣式之后在歐洲發(fā)展起來的樣式，比起巴洛克樣式的厚重特點，洛可可以其不均衡的輕快、纖細(xì)曲線稱著，以及從中國和印度輸入歐洲的室內(nèi)裝飾品曾給予影響。“洛可可”一詞來自法國宮廷庭園中用貝殼、巖石制作的假山“洛卡優(yōu)”，意大利人誤叫成“洛可可”而流傳開來。其特點為造型裝飾多運用貝殼的曲線、皺折和彎曲形構(gòu)圖分割，裝飾極盡繁瑣、華麗之能事，色彩絢麗多彩，以及中國卷草紋樣的大量運用，具有輕快、流動、向外擴(kuò)展以及紋樣中的人物、植物、動物渾然一體的突出特點，在蕪湖這種室內(nèi)家裝行業(yè)，顧客還是不怎么接受的，一般在
蕪湖室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校作為課題講解比較多！
古典風(fēng)格(豪華富裕)：
在室內(nèi)裝修剛興起的年代，裝修大多追求的是較為豪華富裕的風(fēng)格。尤其是在20世紀(jì)80年代和90年代初，室內(nèi)裝修往往是炫耀自己身份的一種特殊形式。業(yè)主們會要求把各種象征豪華的設(shè)計嵌入裝修之中，例如彩繪玻璃吊頂、壁爐、裝飾面板、裝飾木角線等等，而且基本上以類似于巴洛克風(fēng)格結(jié)合國內(nèi)存在的材料為主要裝飾方式。 西方建筑每每以巨大的體量和超然的尺度來強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)的永恒與崇高。它們具有嚴(yán)密的幾何性，常常以帶有外張感的穹隆和尖塔來渲染房屋的垂直力度，形成傲然屹立，與自然對立的外觀特征。古代埃及建筑文化的代表——金字塔與神廟，便突出表現(xiàn)了這一特點。金字塔是埃及法者或貴族的陵墓，古埃及人信奉靈魂不死的觀念，認(rèn)為死后永久保存肉體，便可在天國求得永生。由此，埃及法老在世時均要為自己營建代表永恒信念的金字塔。金字塔與我國古代王陵絕然不同，它不帶有“入土為安”的陰柔之美，也不在深埋地下的地宮中去創(chuàng)造宛若人世間的富庶華麗生活的地下天堂，而是以最簡明有力的幾何形式，集中表現(xiàn)出一種與世長存的永恒主題。從藝術(shù)哲學(xué)觀念來看，位于尼羅河西岸開羅近郊的吉隆金字塔群，正是以其巨大、單純、簡潔、穩(wěn)定的造型，在廣闊、原始、渾樸的大漠中，表現(xiàn)了一種超自然的純陽剛之美，而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的紀(jì)念性——神圣，永恒，莊嚴(yán)，崇高。 主要體現(xiàn)在借鑒應(yīng)用了古代的傳統(tǒng)柱式。如：多立克柱式、愛奧尼柱式、利林斯柱式、塔司干柱式、復(fù)合柱式。除此之外，古埃及、拜占庭及摩爾人的紙莎草、苕良葉植物裝飾圖案也被應(yīng)用。柱頭上還添加了人物形象。山花形式與古羅馬的半圓形拱券用來設(shè)計門窗洞口也出現(xiàn)了山花、拱券與柱式的組合運用。
